أحكام زكاة الفطر

في
حديث نبوي شريف
ما هى أحكام زكاة الفطر فى الإسلام؟ ماهومعناها؟ وماهى الأحاديث النبوية الواردة فيها؟ وماهو ميقات زكاة الفطر ومقدارها؟
حول إجابة هذه الأسئلة وغيرها يدور المقال التالى في إطار أحكام الفقه الإسلامى لكن بطريقة السؤال والجواب لتكون المعلومات أقرب وأسهل فى التناول.
1)ما هى زكاة الفطر؟
هى زكاة فرضها الإسلام بمناسبة الفطر من رمضان, وهى مصطلح إسلامى أدخله الإسلام فى اللغة العربية ولم يكن معروفا في اللغة قبل الإسلام, وتسمى أيضا صدقة الفطر وورد فى الأثار تسميتها بزكاة الصوم و صدقة رمضان.
2)ماهى الأحاديث الواردة في زكاة الفطر؟
عن ابن عمر قال "فرض رسول الله صلىالله عليه وآله وسلم زكاة الفطر صاعا من تمر أو صاعا من شعير على العبد والحر و الذكر والأنثى والصغير والكبير من المسلمين" رواه الستة وأحمد بن حنبل في مسنده.
وعند البخارى"وكانوا يعطون قبل الفطر بيوم أويومين"
وفى رواية عند البخارى وغيره "و كان إبن عمر يعطى التمر إلا عاما واحدا أعوزه التمر فأعطى الشعير".
وفي رواية للبخارى ومسلم وغيرهما "و أمر بها أن تؤدى قبل خروج الناس إلى الصلاة".
وعن أبى سعيد قال "كنا نخرج زكاة الفطر صاعا من طعام أو صاعا من شعير أو صاعا من تمر أو صاعا من أقط أو صاعا من زبيب" رواه البخارى ومسلم.
والأقط هو الزبد.
عن ابن عباس قال "فرض رسول الله زكاة الفطر طهرة للصاائم من اللغو والرفث وطعمة للمساكين فمن أداها قبل الصلاة فهى زكاة مقبولة ومن أداها بعد الصلاة فهى صدقة من الصدقات"رواه أبوداود وابن ماجه وغيرهما وصححه الحاكم ووافقه الذهبى وابن الملقن وحسنه الدار قطنى والنووى ابن قدامة.
واللغو هنا هو كلام الذى لا فائدة منه وكذا الكلام القبيح.
والرفث هنا هو الفحش من القول والفعل ونحوهما ما عدا الجماع.
3)ما الحكمة من تشريع زكاة الفطر؟
من الحكم التى ذكرت في الأحاديث بشأن زكاة الفطر أنها تطهر الصائم مما قد يكون إقترفه أثناء صومه من لغو أو رفث مع زوجته أو غيرها, كما ان من حكمتها أنها مواساة للفقراء والمساكين.
4)ما حكم زكاة الفطر؟
هى فرض على كل مسلم بالغ عاقل يملك قوت يوم وليلة له ولكل من يعولهم ويملك بالإضافة له مقدار زكاة الفطر له ولمن يعولهم من أب أو أم أو زوجة أو أبناء أو غيرهم؛ لإنه يجب عليه إخراج زكاة الفطر عن من يعولهم أيضا.
5)ما هو مقدار زكاة الفطر؟
مقدار زكاة الفطر كما ورد فى الأحاديث هو صاع من طعام: إما تمر أو شعير أو أقط أو زبيب أو قمح, عن كل مسلم أو مسلمة.
والصاع يعادل بالأوزان الحالية ثلاثة كيلو جرامات من القمح الجيد ويمكن معايرة باقى الأقوات به, لأن الصاع في الأصل مكيال وليس وزنا لكنهم لما وزنوه وجدوه هكذا, لكن لو كان الصاع من شئ أثقل من القمح وحجمه أٌقل فسيكون الصاع منه أقل من ثلاثة كيلو جرامات, ولوكان حجمه أكبر من القمح ووزنه أقل فيصبح الصاع منه أكثر من ثلاثة كيلو جرامات, وهكذا.
6)هل يتعين أحد هذه الأطعمة أم يمكن إخراج أى طعام؟
قال ابن القيم: هذه كانت غالب أقواتهم في المدينة, أما إذا كان أهل بلد أو محلة قوتهم من غير ذلك, فإنما عليهم صاع من قوتهم, فإن كان قوتهم من غير الحبوب كاللبن واللحم والسمك أخرجوا فطرتهم من قوتهم كائنا من كان, هذا قول جمهور العلماء, وهو الصواب الذى لا يقال بغيره إذ المقصود سد خلة المساكين يوم العيد, ومواساتهم من جنس ما يقتات أهل بلدهم.أ.ه.
وقال بعض العلماء: أفضل هذه الأصناف وغيرها من أجناس الأطعمة أنفعها للمتصدق عليه, الذى يحصل به الإغناء المطلوب في ذلك اليوم.
7)هل لابد من إخراج زكاة الفطر بشكل عينى من أى من الأقوات كما سلف أم يمكن إخراج نقود بقيمة الصاع المذكور؟
الجمهور من العلماء على حتمية إخراجها من الأقوات بشكل عينى بالمقدار المذكور, لكن الأحناف يجيزون إخراج القيمة نقودا.
8)لمن تصرف زكاة الفطر؟
تصرف زكاة الفطر لنفس الأصناف الثمانية الذين تصرف لهم زكاة المال وهم الفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي تحرير الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل(راجع التفصيل في: مقال حول أحكام الزكاة في الإسلام).
9)ما موعد زكاة الفطر؟
اتفق الفقهاء على أنها تجب أخر رمضان, واختلفوا في تحديد الوقت الذى تجب فيه:
فذهب فريق(منهم الثورى وأحمد وإسحاق والشافعي في الجديد ورواية عن مالك) إلى أنها تجب بغروب شمس ليلة الفطر.
وذهب أخرون(منهم أبو حنيفة والليث و الشافعي في القديم ورواية عن مالك) إلى أنها تجب مع طلوع فجر العيد.
10)هل يجوز تعجيل زكاة الفطر؟
يجوز تعجيل إخراجها قبل وقت وجوبها.
على مذهب مالك وأحمد تعجل خروجها يوم أو يومين.
وعند أبى حنيفة يجوز تعجيلها بإخراجها قبل شهر رمضان.
أما الشافعى فيجوز إخراجها من أول شهر رمضان.
11)ماذا على المسلم لو أخر إخراج زكاة الفطر حتى انتهت صلاة العيد؟
يأثم بذلك و تصبح دينا عليه يجب عليه إخراجها في أى وقت حتى أخر عمره.
وإلى هنا إنتهت مسائل زكاة الفطر سقناها في صورة سؤال وجواب منعا للرتابة وتسهيلا فى التناول.
والله من وراء القصد وهو يهدى السبيل.
عبدالمنعم منيب
نشر هذا المقال في المدونة القديمة 2007-10-12 
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أقوم الآن بنقل هذه المدونة الى موقعي الجديد " الأمة اليوم " على الرابط التالي

http://moneep.alummah.today/

نقلت حتى الآن أغلب المحتوى الموجود هنا و مستمر في النقل حتى أنقل جميع المحتوى ان شاء الله تعالى .. و كل جديد سأكتبه سأنشره هناك و ليس هنا..

موضوعات متعلقة:


تعليقات

إرسال تعليق