نحو التجديد

هذه تأملات أولية مهمة حول ثورة وحراك الشعب العربي فى العراق ولبنان أقدمها للقراء على عجالة، لأنه عندما نجح بشار الأسد النصيري عبر مساعدة الولي الفقيه الشيعي "علي خامنئي" فى قمع ثورة الشعب السوري العربي المسلم السني في سوريا تحت رعاية ومساندة روسيا الاتحادية، فرح المستبدون فى كل مكان وظنوا أن هذه الوصفة القمعية يمكن أن تنجح بشكل دائم فى أي مكان ونبهنا مرارا أنها لن تنجح دائما ولا فى أي مكان، وقلنا مرارا نحن وغيرنا أن الانترنت والفون المحمول الذكي " السمارت فون " غيرا المعادلات السياسية والاقتصادية والاجتماعية والثقافية والأخلاقية والإستراتيجية فى العالم كله، فالديكتاتور –خاصة من نجح حتى نهاية حكمه- اعتمد دائما على الكذب والتضليل الإعلامي، ورأينا كيف اعتمد هتلر وستالين على المنشورات الورقية والمذياع "الراديو" ومناهج التعليم والكتب والسينما والمسرح ثم التلفاز بالنسبة لستالين وجمال عبد الناصر الذي قلد تجربتي هتلر وستالين الإعلامية، ولذلك يستحيل تكرار التجربة الديكتاتورية فى هذا العصر بأدوات الكذب والتضليل بل صار من المستحيل فى هذا العصر ترويج الكذب والت...

عندما نتابع ما يطلق عليه ترندات تويتر و جوجل بالعالم العربي (ويقصد بها رؤوس عناوين الموضوعات الرائجة والأكثر بحثا على تويتر وجوجل) فإنك تصاب بصدمة لأنها دائما يغلب عليها السفاهة والتفاهة والمجون فهي غالبا تدور حول كرة القدم أو الممثلات والمغنيات، خاصة ما يتعلق بأجسامهن شبه العارية وحتى لو حدث ذات مرة وراجت قضية سياسية أو اقتصادية ضمن الترند فإن ذلك في الأغلب يكون بفعل ما اصطلح عليه بالذباب أو اللجان الإلكترونية، وإذا تفكرت في سبب هذا تجد أن العقل المجتمعي تدهور فكريا وأخلاقيا وعقيديا بسبب أن السفاهة والتفاهة بجانب الإسفاف الأخلاقي قد صار له آلة تخريبية جبارة (دولية وإقليمية ومحلية) تروج له بعد أن غلفت كل هذا السوء فى غلاف ذي ألوان زاهية و لامعة وجذابة جدا، ومن هنا تم تجهيل المجتمعات العربية والإسلامية والنزول بآفاق عقلها و إضعاف عزائمها لأن الشهوات تميل لها النفوس ولا تملها بل لا يمكن للنفس الانفكاك عنها والانعتاق من عبوديتها إلا بالعزيمة القوية والصبر المر والمجاهدة والمكافحة الشاقة ولذلك وصف تعالى عبادا له تعالى أتقياء بقوله "أولى الأيدي والأبصار" فهم أولو أيدي أي عزائم...

‏التصريح التالي لأحد خبراء CIA تذكرته فور وقوع مجزرة القيادة العامة ضد الثوار في السودان، فعندما سألت قناة CNN أحد خبراء CIA عن سبب فشل انقلاب تركيا فقال (وقتها): "كان عليهم أن يرهبوا الجماهير أكثر لينجحوا".انتهى. والمعنى هو: إيضاح  مفهوم اثخان الجماهير قتلا ليخافوا ويكفوا عن الاحتجاج على الانقلاب أو عرقلته. فهذه قاعدة خبراء الانقلابات في العالم ومبدعيها وهم أبناء CIA الذين ابتدعوا الانقلابات العسكرية في أقطارنا الإسلامية في تاريخنا المعاصر ليحكموا السيطرة علينا. ترهيب الشعب بالقتل المكثف في وقت قصير لمنعه من أى احتجاج أو مقاومة ضد حكومة بلده أجدني أميل دائما لربطه بما فعله نابليون في 5 أكتوبر 1795 من قصف عشرات آلاف المتظاهرين بالمدفعية لسحقهم فقتل 1400 متظاهر على الأقل فتفرقوا وتراجعوا عن التقدم إلى قصر الحكم (قصر التوليري)،  وإنما أميل لربط قمع الجماهير هكذا بقسوة مفرطة بما فعله نابليون في باريس لأن نابليون أحد أبرز مؤسسي الأساليب والنظم العسكرية الحديثة وترك تراثا من ممارسة الحكم وترويض الجماهير وقمعها ومازال تراثه وخبراته هذه تدرس بكافة الأكاديميات العسكرية بالعالم. ...

ب مناسبة الأحداث الجارية فى مصر وسوريا واليمن وليبيا والجزائر والسودان وبقية العالم العربي والاسلامي كتبت الخواطر السياسية المركزة التالية كفقرات متفرقة على تويتر ثم جمعتها هنا كمقال، وأرى أنه من أهم ما كتبت فى تاريخي كله لأنه تضمن قواعد عامة مهمة في إدارة الصراعات السياسية والاستراتيجية فى أى زمان أو مكان. قوة الفكر مع الاقتصاد فى استهلاك الموارد بجانب شدة الحذر من الوقوع بأى خطأ مع ارتفاع الروح المعنوية و قوة الدافع للحصول على الفوز هذه الخلطة مجتمعة في بوتقة من الجدية تعوضك عن نقص الموارد وتؤدى بك للفوز فى أى منافسة. و ذلك لأن الاستهتار بطبيعة الصراع وبمدى جديته والاستخفاف بقدرات الخصم هى خلطة مضمونة لتتكبد هزيمة ثقيلة رغم انك كنت الاقوى فى البداية، وكما قال الامام الشافعي رحمه الله: بقدر الكد تكسب المعالي ...ومن طلب العلا سهر الليالي ومن طلب العلى بغير كد ....أضاع العمر فى طلب المحال واياك والغفلة اذا كنت تخوض صراعا فهى أخطر من الاستهتار بالخصم وعدم الجدية فى مواجهته لأن المنافسات الرياضية والعقلية اذا غفلت فيها طرفة عين خسرت المباراة وأحيانا قد يمكنك اعادة المباراة ا...

بمناسبة موضوع التعديلات الدستورية وهو شاغل الناس الآن بمصر فيجب التذكير بأن التعريف الصحيح للقانون أنه: هو تجسيد حقيقي لنسب توزيع القوة بين فئات المجتمع صاحب القانون. فمثلا إذا كان تجار المخدرات هم الأقوى فسيبيح القانون تجارة المخدرات بشكل ما ، ولو القوادين لهم نسبة كبيرة من القوة الموجودة بالمجتمع لأباح القانون الدعارة بشكل ما، وهكذا فى كل مجال من المجالات. (و لاحظوا أن الدستور هو احد أنواع القانون بل أقواها) ومن لا يدرك هذا التعريف للقانون فانه لن يدرك أبدا حقيقة الأحداث التي تجرى فى الواقع ولن يفهم أيا من العمليات السياسية التي تجرى لا محليا ولا إقليميا ولا عالميا.. فهذا التعريف هو مفتاح فهم أي أمر سياسي أو حتى اجتماعي أو اقتصادي لأن للأخيرين بعدا سياسيا بلا شك. والقوة لها أوجه عديدة منها المال ومنها الأمن ومنها الإعلام ومنها الفكر الخلاق المبدع (ويدخل فيها العلوم المختلفة خاصة السياسة والإدارة والاقتصاد و الإستراتيجية) ومنها الروح المعنوية ومنها القبول المجتمعي (أي عند المجتمع المحلى أو الإقليمي أو الدولي) ومنها العلاقات القوية مع قوى أخرى قوية أو قادرة أو لها إم...

من المؤكد أن القراء الذين اعتادوا متابعة ما أكتب قد لاحظوا غياب كتاباتي لوقت يطول أحيانا ليزيد على شهر رغم تتابع الأحداث الداعية للكتابة فى أقطارنا العربية المتعددة مثل أحداث مصر والسودان والجزائر وتركيا والجرح النازف في ليبيا و سوريا واليمن وفلسطين، وسبب ذلك أنني تعتريني من حين لآخر رغبة قوية فى العزوف عن الكتابة حتى حين، وهذا الحين قد يقصر أحيانا ليقتصر على أسبوع أو أسبوعين وقد يطول ليتعدى الشهر ونصف الشهر. يحدث هذا معي رغم تلاطم أمواج الأفكار فى رأسي بكل وقت وحين بأغلب ساعات اليوم. ويبدو لي أن من المفيد أن أرشد قرائي الأعزاء لوسيلة يتابعون عبرها طرفا مما يعتمل برأسي من تفكير، لأنني عندما أتوقف عن الكتابة فإنني أستمر في الكتابة عبر تويتر و تليجرام حيث أنشر عبرهما فقرات قصيرة تحمل كل منها فكرة مركزة في كلمات قليلة. يمكن الإطلاع على حسابي على تويتر عبر  الصفحة الرئيسية لموقعي الشخصي هنا  ، حيث سيجد القارئ على يمين منتصف الصفحة حساب تويتر فيمكنه فتحه ومطالعة منشوراتي عليه كما يمكنه أيضا قراءة منشوراته من نفس المستطيل على الصفحة الرئيسية لموقعي دون الدخول لتويتر، وع...

ما هي السياسة وما هي أساطير العمل السياسي وخرافات الهزيمة و النصر؟؟ لفهم إجابة هذا السؤال يجب أن نعرف معنى السياسة أولا. ولقد اختلف العلماء فى تعريف السياسة على أقوال عديدة مشهورة. ولكن السياسة فى التجريد النهائي هى أن تصنع الأحداث أو تستغل الفرص التي تسنح فى الأحداث (التى لم تصنعها) بما يحقق ما تريده وصولا  لتحقيق أهدافك. وأرى أن هذا التعريف الذي أوردناه هنا الآن هو أدق تعريف لأن من أدركه بفهم عميق فإنه يتمكن من ممارسة السياسة بالأساليب الصحيحة على المسارات التكتيكية والاستراتيجية. فضابط السياسة السليمة والخاطئة هو مدى ما تحققه لك من القدرة على صنع أغلب الأحداث (أى الأخذ بزمام المبادرة) وانتهاز فرص الأحداث التي لم تصنعها كي تحقق أهدافك إن على المستوى التكتيكي أو الاستراتيجي ،  وبالتالى فما يحقق ذلك هو صواب وما لا يحقق أيا من ذلك فهو خطأ وكل ذلك يجب أن يكون فى إطار الالتزام الكامل بالمبادىء والقيم الأخلاقية الإسلامية وضوابط الشرع الحنيف. إذن ما ضابط القرب او البعد من تحقيق أهدافك؟؟ الضابط هو أن يتحقق الهدف كاملا بحيث لا يسع أى أحد أن ينكر تحققه بما فى ذلك أعداؤك ...