نحو التجديد

قلت في مقالي السابق: (صدقوني إيران هي "نمر من ورق" ولا تتنمر ولا تمارس البلطجة الدولية والإقليمية إلا لأنها لا تجد رجلا حقيقيا يتصدى لها ويقول لها "هش")أ.هـ، لكن يجب أن ندرك طبيعة الدهاء الإيراني في ممارسة المؤامرات بالتواطؤ مع الولايات المتحدة وإسرائيل، فقبل غزو الولايات المتحدة للعراق بفترة ليست طويلة أدركت إيران أن الغزو قادم وكانت الأحزاب الشيعية العراقية العميلة لإيران مقيمة منذ عام 1981 في داخل إيران ولها معسكرات تدريب عسكري وأمنى وشاركت لجانب إيران في الحرب العراقية الإيرانية فدفعت إيران بكثير من الرؤوس السياسية لهذه الأحزاب العراقية العميلة للسفر لأوروبا وإقامة مقرات لها فيها خاصة في بريطانيا ومن هناك تواصلوا مع الولايات المتحدة الأمريكية باعتبارهم قادة المعارضة العراقية ولديهم قواعد شعبية كبيرة مؤيدة لهم داخل العراق بحسب زعمهم، ومن هنا نسقت الولايات المتحدة الأمريكية معهم لترتيبات الغزو وما بعده، هذا من جهة ومن جهة أخرى نسقت مع إيران فصار هناك طرفان يوجهان الفكر الأميركي بشأن ترتيبات الغزو و ما بعده هما: الأحزاب الشيعية العراقية العميلة لإيران بجانب إيران ن...

  عندما كنت في مراهقتي وبداية شبابي كان لي تصور عن أشخاص متعددين وعن قضايا الساعة والأحداث الجارية والمشكلات المعاصرة، ولكن كيف أنظر اليوم وأتصورها اليوم بعد مرور أربعين عاما على تصوراتي السابقة عنها؟؟ أولا- ماذا فعلت الأربعون عاما هذه في شخصيتي وعقلي؟ لا شك أنني اكتسبت خبرات متعددة في مجالات متعددة كما اكتسبت إلماما علميا في عدة مجالات. ثانيا- كيف صارت تصوراتي القديمة اليوم عن أشخاص وقضايا متعددة في ضوء الخبرات والبحث العلمي في الـ40 عاما الأخيرة؟ رأيت أن العديد من الأشخاص الذين كدت سابقا أن أرفعهم إلى مصاف الصحابة هم في حقيقتهم بعكس ذلك تماما، فبعضهم أهل رياء وغير صادقين البتة رغم أنهم من ذوي العقول، وأغلبهم لم يكونوا من أهل العلم بعكس ما كنت أظن وإنما كان كل منهم قارئ لقليل من الكتب ويتعالم بها على الخلق فينخدع بهم الكثيرون من أمثالي وقتها، وكثير منهم كانوا متهورين وسبب تهور بعضهم هو لهاثه الشديد جريا وراء الشهرة والظهور بل والسعي  للعلو بغير استحقاق ولا أدنى تأهل، بينما كان سبب تهور البعض الآخر هو ضعفهم العقلي أو انعدام خبراتهم الاجتماعية والسياسية والإدارية أو وجو...

نشرت صفحة منسوبة للدكتور حاكم المطيري على الفيس بوك البوست التالي: يتوقع خبراء الأوبئة والأطباء تراجع وباء كورونا في شهر مايو وهذا موافق لقول النبي ﷺ - كما في مسند أحمد بإسناد حسن - (ما طلع النجم صباحا قط، وبقوم عاهة، إلا رفعت عنهم أو خفت) وفي رواية (إذا طلعت الثريا صباحا رفعت العاهة عن أهل البلد). وقد وجد علماء الإسلام بالاستقراء والتتبع والرصد لتواريخ الأوبئة أن عامتها ترتفع أو تخف بهذا التاريخ ١٢ أيار /مايو كما ذكره الطحاوي في (مشكل الآثار) وابن عبد البر في (التمهيد) والحافظ ابن حجر في (بذل الماعون) والمناوي في (التيسير شرح الجامع الصغير). وقد أرسله لي أحد الأخوة طالبا تعليقي عليه فكتبت عليه التعليق التالي: لقد بحثت هذا الحديث بحثا سريعا فوجدت روايات الحديث كالتالي: فى الجامع الكبير للسيوطي بتحقيق ونشر مجمع البحوث الاسلامية بالأزهر الشريف برقم 2168 (عن أبي هريرة قال (ص): "إِذَا طَلعت الثُريِّا أمِنَ الزَّرْعُ مِنَ العاهَةِ" و عزاه للطبراني في الصغير وقال إن السيوطي رمز له بالضعف فى الجامع الصغير). و في الجامع الكبير برقم 2166 عن (أبي هريرة أيضا "إذا طلعَ النّجْم...

إن الله قريب ومجيب، هو معنا أينما كنا، يرانا بكل حين ولكن استحضار هذه المعاني فى النفس المسلمة له حالات وكل حالة تختص بدرجة من درجات الإيمان فنجد أن من يشعر دائما بمعية الله له و رؤيته له هو المحسن، قال نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم في تعريف الإحسان: "أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فهو يراك". بينما نجد أن المسلم والمؤمن قد تعتريهما الغفلة أحيانا وإن كان هناك أحوال نفسية وعبادات متنوعة تزيل هذه الغفلة، فمنها ما ورد بقوله تعالى: "إِنَّ الَّذِينَ اتَّقَوْا إِذَا مَسَّهُمْ طَائِفٌ مِنَ الشَّيْطَانِ تَذَكَّرُوا فَإِذَا هُمْ مُبْصِرُون" (الأعراف آية 201) أَي إِذا أَصابهم من الشيطان وسوسة تزين لهم المعصية، تذكروا مقام ربهم، واستحضروا هيبته وجلاله سبحانه فهذه أحد أحوال المسلم أو المؤمن التي يستحضر فيها معية الله ورؤية الله تعالي له. ومنها حالة إقامة عبادة الصلاة أو تلاوة القرآن أو الأذكار المتعددة سواء كانت مقيدة بوقت أم لا، فكل هذه عبادات المفترض أنها تضع المسلم في حالة مراقبة لله واستحضار لمعيته وقربه ولكن للأسف لا يحدث هذا في كل الحالات إذا لكي يحدث هذا ...

أصل هذا الكتيب هو بحث كنت أعددته في شعبان و رمضان 1428 (سبتمبر وأكتوبر عام 2007) ونشرته منذئذ على مدونتي الشخصية  (وهو هنا)  وهدفت منه تبسيط أحكام الزكاة لغير المتخصصين في علم الفقه كي يدركوا كل التفاصيل التي تهمهم في باب الزكاة بسهولة ودون تشتت بين الأراء المتنوعة التي تحيط ببعض مسائل الزكاة، ووقت كتابته لم يكن يخطر ببالي أنه سيلقى قبولا وانتشارا واسعا، فقد نشره بجانب موقعي الشخصي العديد من المواقع الإسلامية على الانترنت كما حظى بإقبال واسع من القراء لدرجة أنه على سبيل المثال لا الحصر اطلع عليه في أقل من خمس سنوات أكثر من 700 الف قارئ على موقع طريق الاسلام وحده، ومن هنا شعرت أنه قد يكون من المفيد أن أحول هذا البحث إلى كتيب الكتروني بصيغة PDF كي يسهل على القارئ أن يحتفظ بنسخة منه معه يراجعها متى شاء كي تزداد الفائدة. وقد ظن بعض القراء أن اقتصار هذا البحث على رأي فقهي واحد في كل مسألة هو عنصر ضعف في البحث ولكن هذا الرأي غير صائب لأن البحث مكتوب لعامة المسلمين غير المتخصصين في علم الفقه وهذه الفئة من القراء انما يناسبها هذا كي لا تتشتت فضلا عن ضيق وقتها المخصص للقراءة والتعل...

يبلغ عدد المسلمين فى العالم نحو  1.6  مليار مسلم ومسلمة ولكن ما يقرب من ثلث هذا العدد يعيشون كأقليات فى دول أغلبية مواطنيها من غير المسلمين، وهذه الحالة هي التي يطلق عليها أقلية مسلمة، يقول  المستشار الدكتور جمال الدين محمد محمود: "يستخدم مصطلح الدول الإسلامية، والدول ذات الأقلية المسلمة، في المجالات السياسية، وفي مجال خدمة الإسلام والدعوة إليه، ويوجد عدة مقاييس لتحديد ما يطلق عليه دولة إسلامية، وما يطلق عليه أقلية إسلامية، في دولة من الدول، ومن أدق تلك المقاييس بلا شك، المقياس العددي، إذ تعتبر الدولة التي يزيد عدد المسلمين فيها على 50 % من السكان، دولة إسلامية، فإذا نقصت النسبة عن ذلك، كان المسلمون أقلية في الدولة المعنية" . ولا يخفى أن العديد من هذه الأقليات المسلمة تقع تحت وطأة قدر ما من الاضطهاد أو التضييق بلغ بعضه أشده كما فى حالات مسلمى الصين "الإيغور" و مسلمي ميانمار أو مسلمي الهند، وبعضهم ظل اضطهادهم فى حدود دنيا كما فى حالات الأقليات الإسلامية فى بعض الدول الأخرى. ولا يخفى على أى مراقب أهمية السعي لتخفيف معاناة الأقليات المسلمة حتى لو كانت المعاناة تخ...

لا شك أن العالم العربي مات اكلينيكيا وهو يحيا الآن على أجهزة غرفة الرعاية المركزة، فهل من فرصة لإحياء أمتنا العربية والإسلامية؟؟.. لا شك أن هناك فرصة لإحيائه بل وإعادته لحياة جديدة يعيش فيها عملاقا ويعيد مجد أجداده الفاتحين من صحابة النبي سيدنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم و رضى الله عن صحابته أجمعين، فما هذه الفرصة؟ ومن هم المعنيون بها؟. عندما نطلق تعبير العالم العربي فإنه ينصرف إلى أمرين مختلفين هما: -النظام الرسمي بأجهزته ومؤسساته.  -القوي الشعبية أى الفئة المهتمة بالإصلاح من الشعب العربي. ويكاد يكون من المتفق عليه توصيف طبيعة النظام العربي الرسمي من حيث الفشل السياسي والاقتصادي والاجتماعي   والثقافي وعدم الإنجاز وعجزه عن تحقيق آمال الجماهير، فأرقام الفقر والبطالة والجهل والمرض وتدني البحث العلمي وهزالة الانتاج وأزمات الاقتصاد وانهيار معدلات التنمية والمشكلات الاجتماعية والتعليمية و الصحية كلها أشهر من أن نناقشها، بل انهارت عدة دول عربية لهاوية الفشل الكامل (اليمن – سوريا – ليبيا – العراق) وهناك دول عربية أخرى على نفس الطريق للأسف، ويقف النظام الرسمي العربي ...